En la Literatura Rabínica a Iosef se lo Llama Tzadik
Hay muchas especulaciones sobre el motivo de esta distincion.
Aclaremos que Tzadik desde el punto de vista de Rambam, es alguien que la mayoria de sus acciones son buenas, y no quien nunca cometió un error.
En este sentido tambien podemos ver a Iosef, que no ha sido un joven facil,y podriamos hasta reporcharle que nunca se comunicó con su padre cuando podía.
El midrash trae varios motivos para llamarlo Tzadikm,por ejemploiÑ
1-En cada oportunidad tenía a D-s presente, cuando interpretó los sueños,cuando se resistió a la seducción de la esposa de Potifar,etc.
Por lo tanto en cada momento bueno o Malo, tenia conciencia de D-s.
2-Un midrash muy creativo dice que Nunca estuvo a solas con Iakov, y por eso o lo mando a llamar, para no tener qu explicar que le habia ocurrido para no inculpar a sus hermanos.
Para mi tiene que ver con lo que leemos esta semana.
Iosef puede interpretar su vida y sus desventuras de una manera que trae sanación a su alma,y a sus vínculos.
Iosef puede organizar toda su vida que parece caótica y darle un sentido, y ese sentido no es de revancha, no es de recriminación, sino es de reparación.
Como segundo del Faraon podía haber hecho lo que quería con sus hermanos.
Pero opto por hacer lo que Debía.
Iosef es Tzadik, porque entendio que su vida podía seguir siendo amarga,o descubrir bajo esa amargura un proyecto divino, o sea de vida y de sanacion, y lo extendió a todos los que estaban a su alrededor.
Hay muchas especulaciones sobre el motivo de esta distincion.
Aclaremos que Tzadik desde el punto de vista de Rambam, es alguien que la mayoria de sus acciones son buenas, y no quien nunca cometió un error.
En este sentido tambien podemos ver a Iosef, que no ha sido un joven facil,y podriamos hasta reporcharle que nunca se comunicó con su padre cuando podía.
El midrash trae varios motivos para llamarlo Tzadikm,por ejemploiÑ
1-En cada oportunidad tenía a D-s presente, cuando interpretó los sueños,cuando se resistió a la seducción de la esposa de Potifar,etc.
Por lo tanto en cada momento bueno o Malo, tenia conciencia de D-s.
2-Un midrash muy creativo dice que Nunca estuvo a solas con Iakov, y por eso o lo mando a llamar, para no tener qu explicar que le habia ocurrido para no inculpar a sus hermanos.
Para mi tiene que ver con lo que leemos esta semana.
Iosef puede interpretar su vida y sus desventuras de una manera que trae sanación a su alma,y a sus vínculos.
Iosef puede organizar toda su vida que parece caótica y darle un sentido, y ese sentido no es de revancha, no es de recriminación, sino es de reparación.
Como segundo del Faraon podía haber hecho lo que quería con sus hermanos.
Pero opto por hacer lo que Debía.
Iosef es Tzadik, porque entendio que su vida podía seguir siendo amarga,o descubrir bajo esa amargura un proyecto divino, o sea de vida y de sanacion, y lo extendió a todos los que estaban a su alrededor.
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