Friday, October 22, 2010

14 de Marjeshvan 5771.Irah-Vaiera

Los Maestros jasidicos nos hacen notar que las letras de la palabra Irah, temor reverencial, son identicas a vaiera, percibir.
No es el temor lo que la tradicion busca en ultima instancia, sino afinar nuestra capacidad de percibir la presencia de la fuente de la vida a nuestro alrededor.
Abraham en esta parasha nos muestra por que el comenzo una nueva era en la humanidad.
Leemos en esta semana:Dijo: Señor, si ahora he hallado gracia a tus ojos, por favor no pases de tu servidor.Tráigase,ahora, un poco de agua y lavad vuestros pies y reclinaos bajo el árbol.Y yo tomaré un trozo de pan y restauraréis vuestro corazón. Después habréis de seguir — ya que por este motivo habéis pasado junto a vuestro servidor.
En el servicio al projimo, Abrahm encuentra el Sentido de su vida, y asi percibe el rostro Divino.
No es casual que los sabios de Talmud dicen que es mas importante  cumplir con la Mitzva de Hajnasat Orjim, la hospitalidad, que recibir la presencia de la Shejina.
Abraham nos demuestra que ambas son en definitiva una misma realdad, solo tenemos que afinar nuestra capacidad de percibir.

Wednesday, October 13, 2010

6 de Marshejvan, 33 es mas que 32

Los 33 estan afuera.
Es un milagro del genio humano que se pudo realizar.
La tecnologia, la ciencia, la inteligencia y la capacidad humana, recursos  y el trabajo en equipo  fueron puestos para salvar una vida, resonando al Sanhedrin que dice que quien salva una vida salva a la humanidad entera.
Lamed bet,32 en numeros, son los senderos de la JoJma,de la sabiduria. pero se necesito uno mas.
Uno mas que hizo la diferencia.Uno que marco la diferencia con su liderazgo.
El que comenzo el Milagro.
El que organizo, ayudo, inspiro, el que salio ultimo mostrando que ser lider no es un privilegio sino una mayor responsabilidad.
Sin su inteligencia, disciplina, decision y liderazgo,nada de lo otro hubiera tenido sentido.
El raciono la comida, organizo el trabajo, puso orden y cuando se abrio el primer canal, llevo a cabo la comunicacion.
Luiz Urzua, el jefe del grupo, salio ultimo, como un gran lider, como un gran hombre.
Esto ya  es historia,una de las que termino con alegria.
Ahora es nuestro deber aprender de esta experiencia, y permitir que ellos puedan retomar sus vidas de la mejor manera posible

Thursday, October 07, 2010

29 Tisheri 5771.Levusho tzedaka. Compartido en de la nehila

El la liturgia delos Iamim Noraim leemos una y otra vez una frase que dice, refiriéndose al Hakadosh Baruj Levusho Tzedaka, su vestimenta es la Tzedaka.
Aquí va una historia para que lo podamos comprender.*

El Tzantzer Rebe estaba muy feliz. Había llegado el día de la Boda de SU amada Hija.
Imagínense todo lo que habían esperado y planeado ese momento, los selectos invitados, la Ropa, los manjares para compartir.
Desde la mañana el rebe estuvo muy ocupado corriendo con los preparativos.
Pero como siempre ocurren en estas ocasiones tan importantes, algo inesperado tenia que pasar.
Un rato antes de comenzar la ceremonia, golpea una mujer en la puerta de la casa de rebe con una necesidad urgente.
Necesito ver al rebe!! exclamó a su Shames, a sus secretario.
Este con la mejor de las caras trato de explicarle a la Señora que el rebe tenia un día muy especial y que no podría atenderla hoy.
La Mujer insistió tanto, que sus gritos llegaron a oídos del rebe quien atendió a la mujeres en medio de los preparativos para la Boda de su amada Hija.
La mujer estaba en un llanto, su pequeña hija sufría de Asma y no tenia dinero para los medicamentos.
El rebe se quedo paralizado un instante y luego corrió al cuarto donde estaba su hija preparándose.
La miro fijamente a los ojos y le dijo, Amada Hija mia, hoy tienen que enfrentar un dilema, puedes vestirte con este hermoso traje, o puedes vestirte con la misma ropa que el Hakadush Baruj Hu, Tu tienes que decidir.
No sabemos que decidió la hija del Tantzer Rebe, tal vez ni siquiera es importante.
Lo que si es verdaderamente importante es con que ropa decidimos vestirnos nosotros.

En la tradición jasidica el levush, la ropa representa las diferentes formar en que el Alma se manifiesta, nuestros pensamientos, nuestras palabras y nuestras acciones.
Es mi deseo que este año podamos hacer de nuestro Levush, pensamientos ,palabras y acciones que todos sean revestidos de Tzedaka..

*La historia la enseño Mimi Feigelson en la Javura de Jasidut del Ziegler School of Rabbinic Studies en la Universidad ed Judaísmo en los Angeles,U.S

Sunday, October 03, 2010

25 de Tishrei 5771.bereshit, una vez mas volver a empezar.

Viernes 1 de octubre 9:05, Completamos la Tora.Israel, y jazak jazak.
Viernes 1 de octubre 9:06.Comenzamos la Tora, bereshit bara y vaihei erev vaiehi boker.
Casi sin respiro, volver a empezar.
Por que?
Por que no hacer una pausa?
Por que no dejar un ratito de leer la Tora para poder decantar las ideas?
Por que no dejar un ratito y pensar en lo leido y en lo aprendido?
Por que no dejar un instante, hasta para tomar mas fuerza y volver a sumergirnos en las aguas frescas de la Tora?
El jueves por la noche despues de desenrollar la Tora, y caminar por ejemplo 40 anios desde el ultimos Israel hasta Shirat Haiam,o desde los Aseret Hadivrot en devarim hasta volver al monte Sinai, invite a todos a ir hasta el final y sentir, que desde el bereshit hay una conexion directa hasta nosotros, Israel!
Un pequenio me pregunto cuantas letras tenia la Tora, y respondi con las hermosas palabras de nuestra tradicion, seiscientas mil ,como el numero de Adultos salidos de Mitrzaim, del pais de la angostura.
seiscientas mil para que todos tengamos la nuestra para que cada uno tenga una conexion especial en ella, y que su luz la Luz de la Tora ilumine nuestra vida.
Por que volvemos a Leela inmediatamente sin descanso?
Sera porque somos como un pez en el agua, que no puede salir mas que un instante de la misma?
Sera como dijo aquella mujer del famoso minuto judio que dijo que la Tora nos nutre?
la Tora es el Etz hajaim y necesitamos nutrir nuestra alma constantemente.
o sera como Dijo Monica, si la Tora es como la leche materna, no podemos dejar de recibirla, ya que por medio de ella nos alimentamos, nos inmunizamos, y sentimos la conexion con la vida misma.
Tal vez es como cuando nuestros hijos se iban a dormir y nos pedian que les contemos un cuento.El mismo cuento una y otra vez, y si cambiavamos algo, nos decian, eso no es asi!
Y asi poder dormirse con mas seguridad.
La Tora nos da la seguridad de un mundo con sentido, la Tora nos impone encontrar el orden en un mundo en donde el caos parece reinar ,  pero con nuestro relato una y otra vez leido con amor, encontramos seguridad y proteccion.